Exponentes

MCLUHAN
Los medios fríos
serían aquellos que exigían de sus receptores una alta interacción; en otras palabras, al no ofrecer demasiados detalles sobre sus contenidos, obligan a los receptores a participar de forma muy activa en el proceso de comunicación. Un ejemplo extendido es la radio, que, al ofrecer a sus receptores únicamente sonido, obliga al oyente a usar su imaginación para completar la información que recibe.

Los medios calientes
lo son porque aportan al espectador tanta información que éste no requiere un gran esfuerzo para percibirla. El caso paradigmático sería la televisión, que permite del espectador una respuesta bastante pasiva.

Los nuevos medios
Son objetos culturales desarrollados principalmente a través de las nuevas tecnologías de información y comunicación. Los nuevos medios no sólo emplean y abarcan los avances comunicacionales, sino también los procesos en redes. Desde ciertas perspectivas, los nuevos medios son una reconstrucción de los medios tradicionales para responder a la revolución digital.
Por ejemplo, un medio es nuevo cuando remedia el contenido de otro mediante el uso de técnicas y métodos que le son contemporáneos.
Hoy en día, los medios tradicionales compiten con medios como Twitter, ya que en este, la información puede viajar con mayor velocidad. No importa el tamaño de la entidad informativa, si no se difunde una noticia de manera inmediata, está ya no es noticia.

La comunidad imaginada

Es un concepto acuñado por Benedict Anderson que sostiene que una nación es una comunidad construida socialmente, es decir, imaginada por las personas que se perciben a sí mismas como parte de este grupo.
La verdad es que la comunidad imaginada ni siquiera puede ser realmente imaginada por nosotros. No tenemos capacidad para imaginar muchas más personas de las que componen nuestro entorno vital.

VIGILAR Y CASTIGAR
Michel Foucault
. PANOPTISMO
hospital
escuela
carcel...

En varias ocasiones, el autor subraya que la compresión de nuestra sociedad se
posibilita mediante sus “límites”, “rechazos”, “negaciones” o “exclusiones”, mediante
una aproximación que se apoya menos en la idealidad de los hechos y más en su
materialidad, menos en las épocas grandes de los acontecimientos de la historia y más a
través de las fisuras, las rupturas, las interrupciones de acontecimientos específicos.
Me pareció interesante intentar comprender nuestra sociedad, y nuestra civilización,
mediante sus sistemas de exclusión, sus formas de rechazo, de negación, a través de lo que no se
quiere, a través de sus límites, del sentimiento de obligación que incita a suprimir un
determinado número de cosas, de personas, de procesos, a través, por tanto, de lo que se deja
oculto bajo el mando del olvido, en fin, analizando los sistemas de represión-eliminación
propios de la sociedad.
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Foucault nos da múltiples ejemplos a través de sus investigaciones que evidencian
una percepción histórica diferente.

OJO DE AGUILA (PANOPTICO)
Corporación para la Seguridad Ciudadana de Guayaquil , CSCG, es una entidad creada en derecho privado y sin fines de lucro, que participa en acción social y cívica, opera para la ciudad de Guayaquil, vigila la ciudad mediante el sistema de seguridad de videocámaras Ojos de Aguila, cuenta con una central de llamadas de emergencia con un único número para toda clase de emergencias, coordina las emergencias con todas las agencias de emergencias de la ciudad, Bomberos, Policía Nacional del Ecuador, Cruz Roja, Defensa Civil, Comisión de tránsito del Guayas, recepta las denuncias de los servicios eléctricos, alumbrado público, agua potable, alcantarillado sanitario, alcantarillado pluvial, recolección de basura, semaforización, y denuncias de ordenanzas municipal.

A principios de los años noventa, paralelamente al desarrollo técnico de Internet, las sociedades posindustriales descubrieron las potencialidades de las redes
telemáticas y de lo que se llamó, en aquellos momentos, el ciberespacio. El desarrollo
de la netcultura implicó procesos muy específicos. Entre otros, la pretendida
“colonización” del ciberespacio generó una segmentación entre el mundo institucional,
la esfera política, los intereses corporativos, los intereses privados
y también lo que en aquellos momentos se constituyó como una contracultura .
El término ciberespacio se transformó pronto en el sinónimo de la superación
de las fronteras geográficas y corporales a través del espacio inmaterial y del
hiperespacio, y también de la viabilidad de generar ubicuidad y telepresencia (el cuerpo
virtual).
La interrelación entre los distintos campos artísticos, así como la
combinación de soportes, técnicas y materiales diversos, son dos de los fenómenos
que caracterizaron a la intensa transformación y expansión

Telematica: Servicio de telecomunicaciones que permite la transmisión de datos informatizados a través del teléfono.

Tecnoética: es un área de investigaciones interdisciplinarias sobre todos los aspectos morales y éticos de la tecnología en la sociedad.
Hibridologia: Es la ciencia para el estudio hibridación o manifestación híbrida de la conciencia, objetos y conceptos .

Epifenómeno: Etimológicamente, fenómeno que se da "por encima" o "después" (epi) de otro al que consideramos principal, y al que se asocia sin que pueda afirmarse que forme parte esencial de él o que tenga influencia sobre él. En este sentido, se puede considerar que el epifenómeno, o bien simplemente "acompaña" al fenómeno principal, o bien "emerge" de alguna manera de él.

Tetrahidroharmina: se conoce a varios alcaloides que actúan como Inhibidores de la monoaminooxidasa (IMAO) que se encuentran en las semillas de Peganum harmala (también conocido como harmal o ruda siria), que incluye a la harmina, harmalina, y harmalol, los que son miembros de un grupo de sustancias con una estructura química similar colectivamente conocidas como alcaloides harmala

Memex: se trata de un dispositivo de base de datos, que nunca fue materializado por nadie, en el que se almacenarían todo tipo de documentos. Este dispositivo constaría de una mesa con un teclado y palancas que permitiría la consulta de datos almacenados en microfilms que serían proyectados en unas pantallas translúcidas.

SINCRETISMO: Como sincretismo se denomina el proceso mediante el cual se concilian o amalgaman diferentes expresiones culturales o religiosas para conformar una nueva tradición. La palabra, como tal, proviene del griego συγκρητισμός (synkretismós), que significa ‘coalición de dos adversarios contra un tercero’.
En este sentido, el concepto de sincretismo ha sido empleado por la antropología cultural para referirse al proceso mediante el cual dos tradiciones diferentes que se ven obligadas, por alguna circunstancia histórica, a convivir durante un prolongado periodo de tiempo, experimentan una gradual asimilación de los elementos culturales de la otra, dando como resultado una expresión cultural nueva y única formada a partir de la mezcla de ambas.

QUALIA: Los qualia simbolizan el vacío explicativo que se advierte ante la existencia de cualidades epifenoménicas sujetas a la subjetividad de nuestra percepción y el sistema físico que llamamos cerebro. Las propiedades de las experiencias sensoriales son, por definición, epistemológicamente no cognoscibles en la ausencia de la experiencia directa de ellas; como resultado, son también incomunicables. La existencia o ausencia de estas propiedades es un tema calurosamente debatido en la filosofía de la mente contemporánea.

La hipótesis Gaia : es un conjunto de modelos científicos de la biosfera en el cual se postula que la vida fomenta y mantiene unas condiciones adecuadas para sí misma, afectando al entorno
Cibercepcion: es la convergencia de procesos cognitivos y perceptivos en los cuales la conectividad de las redes temáticas es determinante.
Es la cibercepcion la que nos habilita a percibir el surgimiento del ciberspace, el venir a la existencia de la presencia virtual.

Fluctuaciòn/Oscilaciòn:
Es una realidad simulada (lo imaginado) que se encuentra implementada en los ordenadores y redes digitales de todo el mundo.
Nuevos sentidos y nuevas maneras de relacionarse con las herramientas, la mirada y construcción.
Cualidad un elemento que establece conexión con otro.
No sòlo es una conciencia nueva y un cuerpo nuevo, sino la redefiniciòn de una forma en que podamos vivir juntos en el interespacio entre lo real y virtual.
Ciberespacio: es una realidad simulada que se encuentra implementada dentro de los ordenadores y de las redes digitales de todo el mundo.

Tecnoqualia: un nuevo y enorme repertorio de sentidos y una nueva manera de relacionarse con las herramientas, la mirada y la construcción.

Tecnoética: es el encuentro de la física de la información con la biotecnología, una forma de cultura post-biológica. Esta combina la conciencia con la tecnología, lo antiguo con lo moderno, lo espiritual con lo artificial y lo cósmico con lo cultural. un área de investigaciones multidisciplinarias sobre todos los aspectos morales y éticos de la tecnología en la sociedad. De esta manera se basa en las teorías y métodos de varios dominios de conocimiento (como las comuniaciones, ciencias sociales, estudios de información de estudios de tecnología, la ética aplicada, y la filosofía) para proporcionar información sobre las dimensiones morales de los sistemas y prácticas tecnológicas cuyo fin es avanzar en una sociedad moderna. Representa el punto de encuentro de la tecnología y la mente.

Sincretismo: Tendencia a conjuntar y armonizar corrientes de pensamiento o ideas opuestas.Se trata de reunir entidades distintas (tanto materiales como no materiales) y sus costumbres y sus códigos filosóficos, religiosos y culturales, es decir, la suma de los conocimientos emergente y la sabiduría de culturas mas antiguas, que suelen adoptar lo desconocido, lo extraño o lo proscrito.

Establishment: término usado para referirse al grupo dominante visible o élite que ostenta el poder o la autoridad en una nación. Sugiere un cerrado grupo social que selecciona a sus propios miembros (opuesto a la selección por herencia, méritos o elecciones)

Epifenomeno: El término se utiliza sobre todo en psicología para explicar la relación entre la actividad cerebral y la actividad del alma o de la mente, a las que tradicionalmente se había atribuido la conciencia.

Holisticos: es una posición metodológica y epistemológica que postula cómo los sistemas (ya sean físicos, biológicos, sociales, económicos, mentales, lingüísticos, etc.) y sus propiedades, deben ser analizados en su conjunto y no solo a través de las partes que los componen.

Fluctuacion/Oscilacion: Fluctuación es la variación de un parámetro con respecto a algo. Así, la idea de fluctuación implica necesariamente que una realidad va cambiando en algún sentido. Además del concepto de cambio, el factor tiempo también juega un papel, ya que las modificaciones que se producen se encuentran dentro de un periodo temporal.

Taoísmo : Sistema filosófico y religión que tuvo su origen en China en las ideas del filósofo Laozi; se caracteriza por creer que existe una solidaridad absoluta entre el hombre y la naturaleza, puesto que ambos concuerdan perfectamente y tienen un sustrato común.

Cibercepción : Es una percepción de todo a la vez desde una multiplicidad de puntos de miras, una extensión en todas dimensiones del pensamiento asociativo, un reconocimiento de las trans-cientificidad de todas las hipótesis, de la relatividad de todo conocimiento, de la impermanencia de toda percepción.

TEXTO DE PRECIADO(SINTESIS)
Tóxico texto - el sexo, las drogas y farmacopornografica bio-política de la Edad es el último libro del filósofo Beatriz Preciado, uno de los mayores exponentes de la teoría extraña , publicado en Italia por Fandango libros. La edición italiana incluye actualizaciones y adiciones hechas al texto después de la primera edición de 2008, publicada en España, Francia y Estados Unidos.
En tóxica texto Preciado el filósofo habla de la teoría de género y la construcción de la identidad, la experimentación científica hormonal, psiquiátrica, y el concepto de control sociopolítico subjetividad a través de los siglos. Preciado parte de los estudios realizados por Michel Foucault, Jacques Derrida y Julia Kristeva en el concepto de la identidad de género como una construcción social, que genera en diferentes épocas sociales de los códigos cognitivos verbales reconocidos oficialmente como la única identidad de género sea posible, hasta llegar a ' invención en 1968 de la identidad sexual y su clasificación taxonómica y psicopatológica.
En su ensayo se inserta fragmentos de la vida cotidiana íntima, donde habla de su relación con el escritor Virginie Despentes. Pero incluso estas memorias irregular, además del filtro sentimental de la narrativa, es de hecho la revista científica Preciado que, en el espacio de un informe, marca los efectos de la testosterona intoxicación voluntaria que presente.
El autor describe cómo a finales del siglo XVII, al pasar de un régimen soberano, como una forma de poder que ritualiza la muerte, a un régimen disciplinario (Foucoult) los órganos de gobierno, nacimientos y su comportamiento. El control del sexo y la reproducción se convierta, en el siglo XIX, la expresión control político. Se dan cuenta de los primeros experimentos sobre la inseminación artificial, esté prohibido y se controló la masturbación, ya que medicaliza orgasmo femenino y la expresión de "histeria" que está asociado. El cuerpo se convierte en la era heterosexual del " pensar con claridad " (Monique Wittig), el modelo biopolítico dominante, todas las demás expresiones de la sexualidad convierten en patológicos y depurar.
El tercer sistema de control se inicia después de la Segunda Guerra Mundial y que es lo que define Preciado ' era farmacopornografica . El farmacopornografica época ve la llegada de la biotecnología, como la cirugía, la ingeniería genética, la endocrinología y la representación como el Internet, la televisión, la fotografía y los vídeos que rigen la subjetividad a través de formas subliminales casi "gelatinoso".
En 1950, George Henry elabora el primer demografía de "desviación sexual", en 1957, el sexólogo y psicólogo John Money inventaron por primera vez el término "género", y afirma que "se puede cambiar el sexo de un bebé de hasta dieciocho meses edad " . En los mismos años, el físico Enrique Benjamin, sistemizza el uso de moléculas de hormonas en el tratamiento de cambio de sexo. Los años 50 fueron también los años de la invención de la píldora anticonceptiva, originalmente introducidos para los dolores menstruales. La industria farmacéutica está comenzando a invertir en investigación para resolver los problemas de erección masculina.
Pero el estudio de las hormonas sintéticas y sustancias psicotrópicas se desarrolla sobre todo en los años de la Guerra Fría, como sustancias de uso militar. Hasta que la CIA no se compromete experimentos como el electroshock y las drogas alucinógenas como parte de un programa para el "lavado de cerebro", el interrogatorio y la tortura militar. Estos fueron los primeros experimentos de control y cambiar la subjetividad del prisionero.
El verdadero motor del capitalismo contemporáneo es por lo tanto el control farmacopornografico de la subjetividad, a través de la serotonina, la testosterona, antiácidos, cortisona, antibióticos, el alcohol, el tabaco, la insulina, la cocaína y viagra. Basta pensar en cómo la depresión se convertirá en el Prozac, la masculinidad en la testosterona y Viagra, la píldora de la fertilidad / esterilidad y el SIDA en la terapia triple.
Beatriz Preciado nació con la identidad de género femenina de Beatriz, pero decide a asumir de manera voluntaria, y fuera de cualquier protocolo médico, la testosterona: " no se convierta en un hombre, porque hago la testosterona una droga dura como cualquier otra , ¿por qué la mala publicidad de su propia testosterona ahora que la legislación comienza a integrar los transexuales, para asegurar que las dosis y las operaciones son pagados por los servicios sociales ". Un pirata informático de género y el sexo - por lo que se define Preciado - porque las hormonas no son más que "la política de drogas", que es el filtro a través del cual decodificar la realidad y decodificado. "Drogas" que se han utilizado en el tratamiento de "disforia de género" para devolver la "diversidad" de los cánones sólo biopolíticas permitidas y reconocidas: macho y hembra, mientras que la difusión a cabo la representación de la subjetividad.
Preciado, como Freud, Walter Benjamin, Ernst Bloch, Ernst Joel Frankel y Fritz, se casa con el principio político de que " no se puede esperar a perorar sobre el real sin aceptar para intoxicar a sí mismos con lo que cree que a continuación dar a los demás ". Preciado hace testosterona, como Freud tomó cocaína y otras drogas por sus estudios sobre la narco-análisis ( Uber Coca -S.Freud). Freud sufrió físicamente a los experimentos, sometidos a diversos procedimientos quirúrgicos, algunos incluso en sus bolas, llegando a afirmar que no es posible cambiar la cartografía mental, a través de cierta toxicidad.